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上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。
上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。
出自先秦的《
墨子·08章 尚贤(上)
》
译文
君上用来役使臣下的,只有一种东西;臣下借以奉事君上的,只有一种途径。
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夫兵不可偃也,譬之若水火然,善用之则为福,不能用之则为祸
——
《吕氏春秋·纪·孟秋纪》
利人乎即为,不利人乎即止。
——
《墨子·32章 非乐(上)》
安危荣辱之本在於主,主之本在於宗庙,宗庙之本在於民,民之治乱在於有司。
——
《吕氏春秋·览·有始览》
怀必贪,贪必谋人。谋人,人亦谋己。
——
《左传·宣公·宣公十四年》
君子贵其身而后能及人,是以有礼。
——
《左传·昭公·昭公二十五年》
执一者至贵也,至贵者无敌。
——
《吕氏春秋·览·离俗览》
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
——
《论语·为政篇》
国虽小,其食足以食天下之贤者,其车足以乘天下之贤者,其财足以礼天下之贤者。
——
《吕氏春秋·览·慎大览》
公私之分明,则小人不疾贤,而不肖者不妒功。
——
《商君书·修权》
度德而处之,量力而行之
——
《左传·隐公·隐公十一年》
上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。原文,上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。翻译,上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。赏析,上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。阅读答案,出自的作品
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