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宋词精选
宋词精选栏目汇聚诸多宋词经典,内容涵盖爱国言志、闺阁爱情等题材。展现宋代历史特征与宋词艺术轨迹,兼具文学性与文化内涵,能带给读者美的享受。
- [ 吴文英 ] 三姝媚·过都城旧居有感
- [ 李清照 ] 一剪梅·红藕香残玉簟秋
- [ 李清照 ] 双调忆王孙·赏荷
- [ 万俟咏 ] 木兰花慢·恨莺花渐老
- [ 秦观 ] 鹧鸪天·枝上流莺和泪闻
- [ 陆游 ] 鹧鸪天·家住苍烟落照间
- [ 谢克家 ] 忆君王·依依宫柳拂宫墙
- [ 欧阳修 ] 玉楼春·尊前拟把归期说
- [ 李之仪 ] 忆秦娥·用太白韵
- [ 赵溍 ] 吴山青·金璞明
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古诗十九首
《古诗十九首》是东汉文人五言诗总集,非一人一时所作。多写游子思妇、人生感慨,语言朴素自然,情感真挚深切,被誉为 “五言之冠冕”,对后世诗歌影响深远。
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唐诗三百首全集赏析
《唐诗三百首》是清代蘅塘退士孙洙编选的唐诗选集,收录 77 位诗人的 311 首作品,涵盖盛唐至晚唐各时期。题材广泛,含边塞、田园、咏史等,风格多样,既有李白的豪放、杜甫的沉郁,也有王维的空灵。选诗兼顾经典与普及性,语言凝练,意境深远,被誉为 “唐诗入门最佳选本”,自问世后流传极广,是传承唐诗精华、培育文学素养的经典读物。
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古诗三百首
《古诗三百首》收录自先秦至明清经典诗作,题材涵盖山水、边塞、咏史等,风格多样。选诗兼顾艺术性与普及性,语言凝练,意境深远,是了解中国古典诗歌风貌、提升文学素养的通俗读本。
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春天古诗词
诗人们描绘了春景的生机勃勃,如 “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,也抒发了各种情感,像 “春望” 中杜甫对家国的忧虑。其意境丰富,兼具美感与哲理,是古人对春天热爱与感悟的结晶。
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夏天古诗词
描绘了夏日的多样景象,有 “接天莲叶无穷碧” 的荷花盛景,“黄梅时节家家雨” 的梅雨之景,也有 “日轮当午凝不去” 的酷热天气。诗人们借此抒发闲适、思乡等情感,展现了夏天的生机与热烈,蕴含着对自然和生活的感悟。
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秋天古诗词
描写秋天的古诗栏目收录了关于描写秋天的古诗词,诗人们笔下,有 “停车坐爱枫林晚” 的绚烂秋景,“空山新雨后” 的清爽,也有 “万里悲秋常作客” 的愁思。或咏秋景之美,或抒怀乡之情,风格或豪迈或凄婉,尽显秋日独特意境,是古人对秋的细腻感悟与深情寄托。
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春节古诗词
春节古诗词栏目收录了关于春节的古诗,描绘了春节期间的诸多习俗与景象,如王安石《元日》中的爆竹、屠苏酒、换桃符。诗人们或抒欢乐团圆之情,或发羁旅思乡之愁,也有对新年愿景的寄托,尽显春节的喜庆与文化内涵。
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元宵节古诗词
元宵节古诗词描绘了张灯结彩、歌舞升平的节日盛景,如 “火树银花合,星桥铁锁开”。也有借景抒情之作,像 “去年元夜时,花市灯如昼”,既写尽元宵热闹,又寄托了相思之情,尽显节日的欢乐与浪漫。
- [ 欧阳修(一说朱淑真) ] 生查子·元夕
- [ 唐寅 ] 元宵
- [ 蒋捷 ] 女冠子·元夕
- [ 贺铸 ] 思越人·紫府东风放夜时
- [ 崔液 ] 上元夜六首·其一
- [ 李梦阳 ] 汴京元夕
- [ 李商隐 ] 正月十五夜闻京有灯恨不得观
- [ 朱敦儒 ] 好事近·春雨细如尘
- [ 欧阳修 ] 御带花·青春何处风光好
- [ 佚名 ] 鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯
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清明节古诗词
清明节古诗词栏目收录了关于清明节的古诗,有杜牧 “清明时节雨纷纷” 的哀伤愁绪,展现祭扫氛围。也有程颢 “芳原绿野恣行时” 的欢快踏青景象。还有黄庭坚 “佳节清明桃李笑” 这类,借景思考生命,蕴含哲思,尽显清明的多元意境。
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端午节古诗词
端午节古诗词栏目收录了关于端午节的古诗,多与纪念屈原相关,如文秀《端午》叹其冤屈。也有描绘赛龙舟场景,如刘禹锡《竞渡曲》。还有写吃粽子等习俗的,像欧阳修《渔家傲》,展现了端午的文化内涵与节日氛围
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七夕节古诗词
七夕节古诗词多以牛郎织女传说为主题。或描绘二人相会的浪漫,如 “金风玉露一相逢,便胜却人间无数”;或写女子乞巧场景,像 “家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条”;也有抒发离情别绪,如 “迢迢牵牛星,皎皎河汉女” 尽显相思。
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中秋节古诗词
中秋节古诗词多以明月为主题,寄托团圆、思乡之情,如苏轼 “但愿人长久,千里共婵娟”。也有像张九龄 “海上生明月,天涯共此时” 这般表达相思之作,还有对月抒怀、思考人生者,尽显中秋的美好与深邃意境。
- [ 刘克庄 ] 木兰花慢·丁未中秋
- [ 皮日休 ] 天竺寺八月十五日夜桂子
- [ 文天祥 ] 回董提举中秋请宴启
- [ 孟浩然 ] 秋宵月下有怀
- [ 李朴 ] 中秋
- [ 苏辙 ] 中秋无月同诸子二首·其二
- [ 张孝祥 ] 浣溪沙·中秋坐上十八客
- [ 吴文英 ] 新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词
- [ 苏轼 ] 念奴娇·中秋
- [ 曾几 ] 癸未八月十四日至十六夜月色皆佳
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布袋和尚赞
拊背乞钱成漏泄,回头转脑昧真机。可怜闹里无人识,空自肩担布袋归。
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布袋和尚赞
布袋包尽太虚空,拄杖击破三千界。世界若还击得碎,拄杖何止如许大。若言包得太虚空,虚空却在布袋外。如何偏爱此等物,常与小儿作一队。问世人,会不会。夺了他拄杖,抢了他布袋。打杀许多小孩
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谢孙希说送长鸣鸡
何物䙰褷白锦毛,庭前解缚便长号。徒闻野鹜令人爱,未许苍蝇代尔劳。拔距群来如赴敌,峨冠独立自分曹。夜深风雨偏安枕,餔啜从今谢子敖。
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周文矩勘书图
宫槐阴合玉堂清,书叶翻香入细听。内苑近来游宴少,太平天子要传经。
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题周文矩画太真攀鞍图
春风别院奏笙歌,妃子攀鞍转晓波。不信开元太平日,香魂沦落马嵬坡。
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周文矩十美图
有女联翩巧样妆,能将歌舞动君王。谁言金屋风光好,雨滴苍筠漏更长。
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周文矩十美图
侍宴朱楼向暮归,御香犹在缕金衣。相携女伴阶前立,笑指鸳鸯水面飞。
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千秋岁 题藏山草堂图,为主人寿,六一体
藏身一壑。预与梅花约。他年待访林逋宅,未成湖上隐,先养山中鹤。趁京国,梅边酒暖呼春酌。且领清闲乐。待敞公孙阁。归与兴,姑休托。吟事催青鸟,乡梦关红萼。残臂在,为君造墅图林薄。
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周文矩嵇康弹琴图歌
萧萧摵摵万木声,月落未落馀古檠。窗中一人天骨清,好锻以外琴理精。素手明徽相与善,弹出生平广陵散。本是孤音世不知,未经形解仙犹远。风灯漠漠山精寒,耸肩缩颈来路难。子期师旷索俦侣,凝冰
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篱上牵牛花
楚女雾露中,篱上摘牵牛。花蔓相连延,星宿光未收。采之一何早,日出颜色休。持置梅卤间,染姜奉盘羞。烂如珊瑚枝,恼翁牙齿柔。齿柔不能食,粱肉坐为雠。
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远溯博索
成语远溯博索:指广泛地推寻考索。
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远水救不得近火
成语远水救不得近火:比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
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远求骐骥
成语远求骐骥:骐骥良马。到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。
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远亲近邻
成语远亲近邻:泛指远近的亲戚朋友。
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远来和尚好看经
成语远来和尚好看经:比喻外地来的人比本地人更受重视。
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远垂不朽
成语远垂不朽:永垂不朽。
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猿穴坏山
成语猿穴坏山:比喻小事不注意,就会造成大灾祸。
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鼋鸣鳖应
成语鼋鸣鳖应:比喻互相感应,一倡一和。
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缘文生义
成语缘文生义:文文字,指字面。只根据字面理解内容,牵强附会,不求甚解。亦作望文生义”。
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缘情体物
成语缘情体物:缘因;体描写。抒发感情,描写事物。
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袁安高卧
成语袁安高卧:指身处困穷但仍坚守节操的行为。
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原来如此
成语原来如此:原来表示发现真实情况。原来是这样。
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沅芷湘兰
成语沅芷湘兰:本指生于沅湘两岸的芳草,后用以比喻高洁的人或事物。同沅芷澧兰”。
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沅芷澧兰
成语沅芷澧兰:芷,一本作茝”。澧,一本作醴”。本指生于沅澧两岸的芳草,后用以比喻高洁的人或事物。
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沅江九肋
成语沅江九肋:传说中产于沅江流域的异龟。用以比喻稀少或难得的人才。
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唐代诗人唐彦谦《垂柳》,楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成
《垂柳》是由唐代诗人唐彦谦所写的一首七言律诗。《垂柳》是一首咏物诗,体物曲尽其妙,写活了客观外物之柳,也含蓄蕴藉地寄托了诗人愤
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“酒入愁肠,化作相思泪”!范仲淹《苏幕遮》是如何成为千古绝唱的?
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“微管仲,吾其被发左衽矣”是什么意思?要真正理解还得看看背后的故事!
今天小编为大家带来“微管仲,吾其被发左衽矣”解析,希望对你们能有所帮助。 一句话如果只从字面却理解,往往失去了它的本义,我们
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“好马不吃回头草”的下一句是什么?蕴含了什么道理?
今天小编给大家带来俗语“好马不吃回头草”的解析,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。 如今我们想要学习古代知识的话,大部分都
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模仿“咏鹅”写下“咏鸡”,虽是模仿却不逊色!
今天小编给大家带来“咏鸡”这首诗的介绍,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。 中华文化有着上千年的历史底蕴,承载着无数人的希
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《遣悲怀三首》是哪三首诗?《遣悲怀三首》表达了元稹怎样的情感?
《遣悲怀三首》是哪三首诗?《遣悲怀三首》表达作者怎样的情感?今天小编就为大家详细解读一下《遣悲怀三首》。 元稹简介 元稹(779
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《阿房宫赋》有十处写“一”,这些“一”字各有什么不同的意义?
今天小编就给大家带来《阿房宫赋》,希望能对大家有所帮助。 晚唐杜牧所作《阿房宫赋》: 六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压
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古代文人墨客下的七夕诗词,为何并没有想象中的那么浪漫?
古代的七夕诗。下面小编为大家详细介绍一下相关内容。 说到“七夕节”,现在大家对它的印象基本都是“中国情人节”,不过这只是到了
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盘点历史上最经典的三首《劝学诗》,分别是哪三位文人写的?
万般皆下品,唯有读书高。 自古以来,读书便是改变命运最有效的途径,所以有许多贤人君子,写下了许多劝学诗,今天小编带大家来读其
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《卜算子·芍药打团红》的作者是谁?这首诗的原意是什么?
卜算子·芍药打团红 洪咨夔 芍药打团红,萱草成窝绿。帘卷疏风燕子归,依旧卢仝屋。 贫放麹生疏,闲到青奴熟。扫地焚香伴老仙








