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名止于实,义设于适,是之谓条达而福 持。
名止于实,义设于适,是之谓条达而福 持。
出自先秦的《
庄子·外篇·至乐
》
译文
名合乎实,恰当的措施在于顺应自然,这就是通晓条理,持守福德。
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信而安之,阴以图之。
——
《三十六计·敌战计·笑里藏刀》
夫师,以身为正仪而贵自安者也。
——
《荀子·修身》
法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。
——
《商君书·壹言》
末大必折,尾大不掉,君所知也。
——
《左传·昭公·昭公十一年》
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。一张一弛,文武之道也。
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《礼记·杂记下》
愚而好自用,贱而好自专。
——
《中庸·第二十八章》
天下从事者,不可以无法仪。无法仪而其事能成者,无有。
——
《墨子·04章 法仪》
不为轩冕肆志,不为穷约趋俗
——
《庄子·外篇·缮性》
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——
《荀子·王制》
真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。
——
《庄子·杂篇·渔父》
名止于实,义设于适,是之谓条达而福 持。原文,名止于实,义设于适,是之谓条达而福 持。翻译,名止于实,义设于适,是之谓条达而福 持。赏析,名止于实,义设于适,是之谓条达而福 持。阅读答案,出自的作品
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