身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。
独向青溪依树下,空留白日在人间。
那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。
禅客无心拄杖归去,沃州深山草堂闲居。
身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。
身随鞋走脚踏残雪,手补寒衣入住旧屋。
独向青溪依树下,空留白日在人间。
青溪树边一人独依,人间白日空照寰宇。
那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
友人不堪别后相忆,禅客只管修道山水。
参考资料
1、蒋述卓《禅诗三百首赏析》(广西师范大学出版社),2003年3月第1版,第35页 2、蒋述卓《禅诗三百首赏析》(广西师范大学出版社),2003年3月第1版,第36页
禅客无心杖锡还,沃(wò)洲¹深处草堂闲。
¹沃州:山名,在浙江新昌县东。相传晋高僧支遁曾隐居于此。
身随敝屦(jù)经残雪,手绽寒衣入旧山。
独向青溪依树下,空留白日在人间。
那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关¹。
¹闭关:闭门谢客。佛教中,信徒在一定期限内(一般为七日)闭居一室,止妄修道;亦称闭关。
参考资料
1、蒋述卓《禅诗三百首赏析》(广西师范大学出版社),2003年3月第1版,第35页 2、蒋述卓《禅诗三百首赏析》(广西师范大学出版社),2003年3月第1版,第36页
身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。
独向青溪依树下,空留白日在人间。
那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。 《送灵澈上人还越中》是一首七言律诗。诗的首联点明禅客无心于世俗纷扰,杖锡不还,选择沃洲深处的草堂作为归宿;颔联展现了禅客不畏艰难、安于清贫的生活态度;颈联以景寓情,禅客独自依树于青溪旁,仿佛在时间之外,与世无争;尾联则表达了诗人对禅客别后的深切怀念,而对方归隐后却在幽静之地闭关不出,心无外物。全诗语言清新自然,意境深远,描绘了一位禅客归隐山林的生活场景,造出淡泊名利、超然物外的意境。