近日来，非常罗皂丑。佛也须眉皱。怎掩得众人口？待收了孛罗，罢了从来斗。从今后，休道共我，梦见也、不能得勾。
一向沉吟久，泪珠盈襟()袖。我当初不合、苦撋就。惯纵得软顽，见底心先有。行待痴心守。甚捻著脉子，倒把人来僝僽。
我一直以来都在默默思索，泪水不自觉地沾湿了衣襟和衣袖。回想当初，我真不该那般迁就顺从，让自己陷入这般境地。我习惯了纵容你的任性和固执，心里早已明了你的心性。本打算痴心守候，却不料这份执着反而让你对我心生厌烦，让我受尽折磨。
近日来，非常罗皂丑。佛也须眉皱。怎掩得众人口？待收了孛罗，罢了从来斗。从今后，休道共我，梦见也、不能得勾。
今日来你总是吵闹不休，就是佛祖那般的好性子听了也会皱眉。难怪众人笑话我俩爱斗嘴。还不如趁早一刀两断，从今后，不用说你别想看到我，就是做梦，也别想梦见我。
参考资料
1、徐培均 罗立纲．秦观词新释辑评．北京．中国书店．2003．103-108 2、王醒 解评．秦观集．太原．山西古籍出版社．2004．137-139
一向¹沉吟²久，泪珠盈襟()袖。我当初不合³、苦撋(ruán)就⁴。惯纵⁵得软顽⁶，见底⁷心先有。行待痴心守。甚捻著(zhuó)脉子⁸，倒把人来僝(chán)僽(zhòu)⁹。
满园花：词牌名。此为俚词，以方言俗语写怨情。¹一向：一味；一意。²沉吟：深思。³不合：不该。⁴撋就：迁就、温存。宋时方言。⁵惯纵：纵容、放任，即过于宠爱之意。⁶软顽：义犹“撒娇”。软，柔和；顽，嬉戏。⁷见底：见什么。⁸捻著脉子：捏着脉搏。⁹僝僽：《诗词曲语辞汇释》卷五：“僝僽，犹云‘怄气’或‘骂詈’也。
近日来，非常罗皂¹丑。佛也须眉皱。怎掩得众人口？待收了孛(bèi)罗，罢了从来斗²。从今后，休道共我，梦见也、不能得勾³。
¹罗皂：通“啰唣”。意谓吵闹、纠缠不休。²待收了孛罗，罢了从来斗：意谓准备从此罢休。孛罗，圆形竹篮。一称“孛篮”、“蒲篮”。斗，量器，容十升。³不能得勾：不能够。勾，通“够”。
参考资料
1、徐培均 罗立纲．秦观词新释辑评．北京．中国书店．2003．103-108 2、王醒 解评．秦观集．太原．山西古籍出版社．2004．137-139
近日来，非常罗皂丑。佛也须眉皱。怎掩得众人口？待收了孛罗，罢了从来斗。从今后，休道共我，梦见也、不能得勾。
宋哲宗元祐年间，秦观尝为歌妓乐工作词，当亦“渐染教坊之习”民间女子的怨情，故知此词系元祐五年（1090年）秦观供职秘书时所作。
《满园花·一向沉吟久》写民间女子的怨情，全篇采用方言俗语，恍似出自下层妇女的口吻，生动活泼，声情毕肖。如宋沈义父《乐府指迷》评施岳《梅川词》得失云：“间有些俗气，盖亦渐染教坊之习故也。”
这首词为代言体，所写女主人翁十分痴情。她曾拥有一段和谐的情感生活，与恋人或夫君相依相伴，对其百般呵护，无不尽心顺遂。然而，这位男子似乎洞悉了她的温柔与包容，渐渐变得恃宠而骄，时而撒娇任性，乃至恶语相向，使她内心饱受煎熬，终日沉浸在无尽的沉思与泪水之中，衣襟湿透，尽显其痴情与无奈，此乃上片所绘之境。
转入下片，情感的波澜更为汹涌。男子的行为愈发过分，对她的纠缠成了她日常中的重负，影响了她的正常生活。她深感痛苦，即便是慈悲如佛，面对此情此景也不禁眉头紧锁，可见其情之深，伤之重。恋人间的裂痕，终难逃邻里间的窃窃私语与评判，她无力阻止流言四起，唯有痛下决心，决定与这段关系彻底告别。“待收了孛罗，罢了从来斗”，此句以生动的比喻，表达了她欲斩断情丝、决绝离去的坚定意志，情感之强烈，溢于言表。最终，她毅然选择离开，末三句言辞虽浅，却意蕴深远，不仅誓言现实中再无交集，即便是梦中，亦不愿再与之重逢，其决绝与哀伤，令人动容。
整首词，犹如一幅细腻的情感画卷，缓缓展开了一位怨妇的心路历程。从初时的隐忍与泪水，到对过往痴心的反思与懊悔，再到面对男子步步紧逼的无奈与愤怒，直至最终决绝分手的高潮，情节紧凑，人物性格鲜明。短短一首小词，就像元杂剧中一折戏，表现了一定的人物关系，刻画了人物的心理活动过程，描写了一定的故事情节。
王国维《宋元戏曲考》称元杂剧：“其文章之妙，亦一言以蔽之，曰：有意境而已矣。何以谓之有意境？曰：写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出是也。”以之衡量此词，大致相盈，特别是“述事则如其口出”一条，更符盈此词的特点。因此秦观这类俚词，在宋词向元曲过渡的历程中，确实具有不可忽视的作用。
参考资料
1、徐培均 罗立纲．秦观词新释辑评．北京．中国书店．2003．103-108
