忍让为居家美德。不闻孟子之言，三自反乎？若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼。人生在世，安得与我同心者相与共处乎？凡遇不易处之境，皆能掌学问识见。孟子“生于忧患”“存乎疢疾”，皆至言也。
忍让为居家美德。不闻孟子之言，三自反乎？若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼。人生在世，安得与我同心者相与共处乎？凡遇不易处之境，皆能掌学问识见。孟子“生于忧患”“存乎疢疾”，皆至言也。
忍让是居家的一种美德，你没听到过孟子说的，假如有人对我横蛮无理，一定要反躬自问，自己是不是不仁，是不是不礼，是不是不忠？如果认为只有和人争竞短长才算赢，那么就是最不聪明而自寻烦恼的。人生在世，哪里能总是和自己志同道合的人在一起呢？只要遇到逆境，都能增长学问和见识。孟子说过，“生于忧患会使人增长才干”，“存乎疢疾会使人经受锻炼”，这些都是至理名言。
忍让是居家的一种美德，你没听到过孟子说的，假如有人对我横蛮无理，一定要反躬自问，自己是不是不仁，是不是不礼，是不是不忠？如果认为只有和人争竞短长才算赢，那么就是最不聪明而自寻烦恼的。人生在世，哪里能总是和自己志同道合的人在一起呢？只要遇到逆境，都能增长学问和见识。孟子说过，“生于忧患会使人增长才干”，“存乎疢疾会使人经受锻炼”，这些都是至理名言。
忍让为居家美德。不闻孟子之言，三自反乎？若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼。人生在世，安得与我同心者相与共处乎？凡遇不易处之境，皆能掌¹学问识见。孟子“生于忧患”“存乎疢(chèn)疾²”，皆至言也。
¹掌：同“长”。²疢疾：疾病，比喻忧患。
¹掌：同“长”。²疢疾：疾病，比喻忧患。
忍让为居家美德。不闻孟子之言，三自反闻？若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼。人生在世，安得与我同心者相与共处闻？凡遇不易处之境，皆能掌学问识见。孟子“生于忧患”“存闻疢疾”，皆至言也。 文章指出，若事事以争斗为胜，则是愚蠢且自寻烦恼。人生难得同心之人共处，故应忍让；同时，逆境也是增长学问与见识的契机，正如孟子所言，“生于忧患，死于安乐”，“困于心衡于虑而后作”，这些都是至理名言，强调了逆境对个人成长的价值。整体而言，此文倡导以忍让面对生活，视逆境为成长机会，体现了深邃的人生智慧。
