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币重则民死利,币轻则决而不用,故轻重调于数而止。
币重则民死利,币轻则决而不用,故轻重调于数而止。
出自先秦的《
管子·揆度
》
译文
钱币贵重则人们拼命追求,钱币贬值则人们弃而不用。所以,应控制好货币价值的高低。
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信,国之宝也,民之所庇也
——
《左传·僖公·僖公二十五年》
诚者,非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也,合外内之道也。故时措之宜也。
——
《中庸·第二十五章》
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
——
《大学·第一章》
唯有河边雁,秋来南向飞。
——
庾信《重别周尚书二首·其一》
君子无入而不自得焉。
——
《中庸·第十四章》
不逆命,何羡寿?不矜贵,何羡名?不要势,何羡位?不贪富,何羡货?
——
《列子·杨朱》
糟糠不饱者不务粱肉,短褐不完者不待文绣。
——
韩非《韩非子·五蠹》
静言庸违,像恭滔天。
——
《尚书·虞书·尧典》
冰炭不同器而久,寒暑不兼时而至
——
《韩非子·显学》
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——
老子《老子四章》
币重则民死利,币轻则决而不用,故轻重调于数而止。原文,币重则民死利,币轻则决而不用,故轻重调于数而止。翻译,币重则民死利,币轻则决而不用,故轻重调于数而止。赏析,币重则民死利,币轻则决而不用,故轻重调于数而止。阅读答案,出自的作品
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