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辞尚体要,不惟好异。
辞尚体要,不惟好异。
出自先秦的《
尚书·周书·毕命
》
译文
文章的修辞宜简要得体,不要随意标新立异。
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不让则不和,不和不可以远征。
——
《左传·定公·定公五年》
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
——
辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
君子赠人以言,庶人赠人以财。
——
《荀子·大略》
国家将败,必用奸人
——
《国语·楚语·叶公子高论白公胜必乱楚国》
山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
——
《庄子·内篇·人间世》
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
——
佚名《渡易水歌》
儒有上不臣天子,下不事诸侯;慎静而尚宽,强毅以与人,博学以知服;近文章,砥厉廉隅;虽分国如锱铢,不臣不仕。
——
《礼记·儒行》
天地无全功,圣人无全能,万物无全用。
——
《列子·天瑞》
孰能有余以奉天下,唯有道者。
——
老子《老子二章》
其在道也,曰余食赘行,物或恶之。
——
老子《老子四章》
辞尚体要,不惟好异。原文,辞尚体要,不惟好异。翻译,辞尚体要,不惟好异。赏析,辞尚体要,不惟好异。阅读答案,出自的作品
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