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治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。
治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。
出自先秦的《
礼记·大学
》
译文
要治理好国家,必须先要调整好自己的家族,因为不能教育好自己家族的人反而能教育好一国之民,这是从来不会有的事情。
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末大必折,尾大不掉,君所知也。
——
《左传·昭公·昭公十一年》
知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
——
《老子·德经·第七十一章》
是故置本不安者,无务丰末
——
《墨子·02章 修身》
财物轻,怨何生。言语忍,忿自泯。
——
《弟子规·出则弟》
不明察,不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不能矫奸。
——
《韩非子·孤愤》
不能则学,疑则问,欲行则比贤,虽有险道,循行达矣。
——
《大戴礼记·曾子制言上第五十四》
精于物者以物物,精于道者兼物物。
——
《荀子·解蔽》
过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
——
《论语·子张篇》
邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。
——
《论语·泰伯篇》
君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣,唯仁之为守,唯义之为行。
——
《荀子·不苟》
治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。原文,治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。翻译,治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。赏析,治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。阅读答案,出自的作品
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