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法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。
法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。
出自先秦的《
商君书·壹言
》
译文
确立法律,但是没有考察人民的具体情况,便不会取得成功;对于法律的确定,能够适应当时的形式,百姓就不会抵触他。
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师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。
——
《老子·道经·第三十章》
善无主于心者不留,行莫辩于身者不立;名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。
——
《墨子·02章 修身》
或生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也。
——
《中庸·第二十章》
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
——
《论语·述而篇》
虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉。虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
——
《中庸·第二十八章》
去其智,绝其能,下不能意。
——
《韩非子·主道》
恶有衅,虽贵罚也。
——
《国语·鲁语·臧文仲请赏重馆人》
天下有道则见,无道则隐。
——
《论语·泰伯篇》
人之性恶,其善者伪也。
——
《荀子·性恶》
凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊。
——
《弟子规·信》
法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。原文,法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。翻译,法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。赏析,法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。阅读答案,出自的作品
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