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无德于人,而求用于人,罪也。
无德于人,而求用于人,罪也。
出自先秦的《
国语·晋语·重耳婚媾怀嬴
》
译文
对别人没有恩德,却想有求于人,这是罪过。
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不义不暱,厚将崩。
——
《左传·隐公·隐公元年》
称尊长,勿呼名。对尊长,勿见能。
——
《弟子规·出则弟》
天之道,损有余而补不足。
——
老子《老子二章》
激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。
——
《孙子兵法·兵势篇》
教也者,长善而救其失者也。
——
《礼记·学记》
凡是人,皆须爱。天同覆,地同载。
——
《弟子规·泛爱众》
天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。
——
《中庸·第一章》
罚避亲贵,不可使主兵。
——
《管子·立政》
式敷民德,永肩一心。
——
《尚书·商书·盘庚下》
失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
——
《老子·德经·第三十八章》
无德于人,而求用于人,罪也。原文,无德于人,而求用于人,罪也。翻译,无德于人,而求用于人,罪也。赏析,无德于人,而求用于人,罪也。阅读答案,出自的作品
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