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无德于人,而求用于人,罪也。
无德于人,而求用于人,罪也。
出自先秦的《
国语·晋语·重耳婚媾怀嬴
》
译文
对别人没有恩德,却想有求于人,这是罪过。
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五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。
——
《老子·道经·第十二章》
冰炭不同器而久,寒暑不兼时而至
——
《韩非子·显学》
真积力久则入。
——
《荀子·劝学》
是故江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。
——
《墨子·01章 亲士》
逝者如斯夫!不舍昼夜。
——
《论语·子罕篇》
知其雄,守其雌,为天下谿。
——
《老子·道经·第二十八章》
出其所不趋,趋其所不意。
——
《孙子兵法·虚实篇》
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——
《庄子·杂篇·天下》
狡兔尽则良犬烹,敌国灭则谋臣亡。
——
《韩非子·内储说下六微》
福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
——
《庄子·内篇·人间世》
无德于人,而求用于人,罪也。原文,无德于人,而求用于人,罪也。翻译,无德于人,而求用于人,罪也。赏析,无德于人,而求用于人,罪也。阅读答案,出自的作品
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