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外游者,求备于物;内观者,取足于身。
外游者,求备于物;内观者,取足于身。
出自先秦的《
列子·仲尼
》
译文
向外物游览就要要求外物的完备,向自己内心求取,则能充实完善自身。
注释
取足:充分取得。
赏析
指君子要充实内心、完善自身。
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野芜旷,则民乃菅,上无量,则民乃妄。
——
《管子·牧民》
欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。
——
《吕氏春秋·纪·季春纪》
不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
——
《论语·尧曰篇》
吾 又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明。其声能短能长,能柔能刚,变 化齐一,不主故常。
——
《庄子·外篇·天运》
生者不能不生,化者不能不化,故常生常化。
——
《列子·天瑞》
民农则重,重则少私义,少私义则公法立,力专一。
——
《吕氏春秋·论·士容论》
人而不学,其犹正墙面而立,临政事必烦。
——
《尚书正义·卷十八·周官》
贤者举而上之,富而贵之,以为官长,不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。
——
《墨子·09章 尚贤(中)》
夫师,以身为正仪而贵自安者也。
——
《荀子·修身》
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
——
《论语·述而篇》
外游者,求备于物;内观者,取足于身。原文,外游者,求备于物;内观者,取足于身。翻译,外游者,求备于物;内观者,取足于身。赏析,外游者,求备于物;内观者,取足于身。阅读答案,出自的作品
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