李贽
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《 塞上吟 》
乘槎欲问天,只怕冲牛斗。乘桴欲浮海,又道蛟龙吼。
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《 与耿司寇告别 》
新邑明睿,唯公家二三子侄可以语上。可与言而不与之言,失人,此则不肖之罪也。其余诸年少或聪明未启,或志向未专,所谓不可与言而与之言,则为失言,此则仆无是矣。虽然,宁可失言,不可失人。失言犹可,夫人岂可乎哉!盖人才自古为难也。夫以人才难得如此,苟幸一得焉,而又失之,岂不憾哉!
嗟夫!颜子没而未闻好学,在夫子时固已苦于人之难得矣,况今日乎!是以求之七十子之中而不得,乃求之于三千之众;求之三千而不得,乃不得已焉周流四方以求之。既而求之上下四方而卒无得也,于是动归予之叹曰:“归扉欤!吾党小子,亦有可裁者。”其切切焉唯恐失人如此,以是知中行真不可以必得也。狂者不蹈故袭,不践往迹,见识高矣,所谓如凤皇翔于千仞之上,谁能当之,而不信凡鸟之平常,与己均同于物类。是以见虽高而不实,不实则不中行矣。猖者行一不义、杀一不辜而得天下不为,如夷、齐之伦,其守定矣,所谓虎豹在山,百兽震恐,谁敢犯之,而不信凡走之皆兽。是以守虽定而不虚,不虚则不中行矣。
是故曾点终于狂而不实,而曾参信道之后,遂能以中虚而不易终身之定夺者,则夫子来归而后得斯人也。不然,岂不以失此人为憾乎哉!
若夫贼德之乡愿,则虽过门而不欲其入室,盖拒绝之深矣,而肯遽以人类视之哉!而今事不得已,亦且与乡愿为侣,方且尽忠告之诚,欲以纳之于道,其为所仇疾,无足怪也,失言故耳。虽然,失言亦何害乎,所患惟恐失人耳。苟万分一有失人之悔,则终身抱痛,死且不瞑目矣。盖论好人极好相处,则乡愿为第一;论载道而承千圣绝学,则舍狂狷将何之乎?
公今宦游半天下矣,两京又人物之渊,左顾右盼,招提接引,亦曾得斯人乎?抑求之而未得也,抑亦未尝求之者欤?抑求而得者皆非狂狷之士,纵有狂者,终以不实见弃,而清如伯夷,反以行之似廉洁者当之也?审如此,则公终不免有失人之悔矣。
夫夷、齐就养于西伯,而不忍幸生于武王,父为西伯,则千里就食,而甘为门下之客,以其能服事殷也,子为周王,则宁饿死而不肯一食其土之薇,为其以暴易暴也。曾元之告曾于曰:“夫子之病亟矣,幸而至于旦,更易之!”曾子曰:“君子之爱人以德,世人之爱人也以姑息。吾何求哉!吾得正而毙焉,斯已矣。”元起易箦,反席未安而没。此与伯夷饿死何异,而可遂以乡愿之廉洁当之也?故学道而非此辈,终不可以得道,传道而非此辈,终不可以语道。有狂狷而不闻道者有之,未有非狂狷而能闻道者也。
仆今将告别矣,复致意于狂狷与失人、失言之轻重者,亦谓惟此可以少答万一尔。贱眷思归,不得不遣;仆则行游四方,效古人之求友。盖孔子求友之胜己者,欲以传道,所谓智过于师,方堪传授是也。吾辈求友之胜己者,欲以证道,所谓三上洞山,九到投子是也。
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《 士龙携二孙同弱侯过余解粽 其二 》
元方既难为弟,季方又难为兄。如此食麋自可,何必白日飞升。
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《 士龙携二孙同弱侯过余解粽 其三 》
我本老而好学,故随真人东行。两家并生才子,自然常聚德星。
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《 士龙携二孙同弱侯过余解粽 其四 》
泗州说有大圣,金陵亦有元城。何似维明与公,并称二李先生。
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《 哭耿子庸 其一 》
楚国有一士,胸中无一字。令人读汉书,便道赖有此。
盖世聪明者,非君竟谁与。所以罗盱江,平生独推许。
行年五十一,今朝真死矣。君生良不虚,君死何曾死。
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《 哭耿子庸 其二 》
我是君之友,君是我之师。我年长于君,视君是先知。
君言吾少也,如梦亦如痴。去去学神仙,中道复弃之。
归来山中坐,静极心自怡。大事苟未明,兀坐空尔为。
行行还出门,逝者在于斯。反照未生前,我心不动移。
仰天一长啸,兹事何太奇。从此一声雷,平地任所施。
开口向人难,谁是心相知。
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《 哭耿子庸 其三 》
太真终日语,东方容易谈。本是闽越人,来此共闲闲。
君子有德音,听之使人惭。白门追随后,万里走滇南。
移家恨已满,敢曰青于蓝。志士苦妆饰,世儒乐苟安。
谓君未免俗,令人坐长叹。
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《 哭耿子庸 其四 》
君心未易知,吾言何恻恻。太言北海若,小言西河伯。
缓言微风入,疾言养叔射。粗言杂俚语,无不可思绎。
和光混俗者,见之但争席。浩气满乾坤,收敛无遗迹。
时来一鼓琴,与君共晨夕。已矣莫我知,虽生亦何益。
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《 朔风谣 》
南来北去何时了,为利为名无了时。为利为名满世间,南来北去正相宜。
朔风三月衣裳单,塞上行人忍涷难。好笑山中观静者,无端绝寒受风寒。
谓余为利不知余,谓渠为名岂识渠。非名非利一事无,奔走道路胡为乎。
试问长者真良图,我愿与世名利徒,同歌帝力乐康衢。
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《 南池二首 其一 》
济漯相将日暮时,此间乃有杜陵池。三春花鸟犹堪赏,千古文章只自知。
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《 哭怀林 其三 》
梦中相见语依依,忘却从前抱病归。四大已随风火散,去书犹嘱寄秋衣。
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《 哭怀林 其四 》
年在桑榆身大同,吾今?子非龙钟。交情生死天来大,丝竹安能写此中。
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《 晋阳怀古 》
水决汾河赵已分,孟谈潜出间三军。如何智伯破亡后,高赦无功独首论。
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《 过雁门 其一 》
尽道当关用一夫,昔人曾此捍匈奴。如今冒顿来稽颡,李牧如前不足都。
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《 过雁门 其二 》
千金一剑未曾磨,陡上关来感慨多。关下人称真意气,关头人说白头何。
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《 除夕道场即事 其一 》
众僧齐唱阿弥陀,人在天涯岁又过。但道明朝七十一,谁知七十已蹉跎。
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《 除夕道场即事 其二 》
坪上相逢意气多,至人为我饭楼那。烧灯炽炭红如日,旅夕何愁不易过。
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《 除夕道场即事 其三 》
白发催人无奈何,可怜除夕不除魔。春风十日冰开后,依旧长流沁水波。
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《 闭关 》
闭关正尔为参禅,一任主人到客边。无奈尘心犹不了,依然出户拜新年。
