曾巩

形式:
杂剧 文言文
  • 庭桧呈蒋颖叔

    樛枝高下秀森森,曾寄名卿异俗心。草舍一时成往事,松身千尺见新阴。

    声清不受笙竽杂,气劲能遗霰雪侵。汉节从来纵真赏,谢庭兰玉载芳音。

  • 七星杉

    古杉苍苍横斗文,其干十围阴蔽野。
    应到夜深山月来,林色天光迷上下。

  • 北渚亭雨中

    振衣已出尘土外,卷箔更当风雨间。
    泉声渐落石沟涧,云气迥压金舆山。
    寒沙漠漠鸟飞去,野路悠悠人自还。
    耕桑千里正无事,况有樽酒聊开颜。

  • 七月十四日韩持国直庐同观山海经

    高阁在清禁,长轩凭广虚。
    御幄閟图象,依然临幸余。
    翠甓布天路,黄帘分直庐。
    一雨清景早,稍凉秋兴初。
    解带就君坐,临床闚素书。
    山海所错出,飞潜类纷如。
    此语果虚实,遗编空卷舒。
    自笑正豕亥,更微注虫鱼。
    君材合远用,就此固已疏。
    如我乃斯幸,地闲容误居。
    竹影散良席,花香浮广裾。
    俯仰自足适,归时更当徐。

  • 奉和滁州九咏九首并序 其九 幽谷晚饮

    先生卓难攀,材真帝王佐。皎皎众所病,蜿蜿龙方卧。

    卷彼天下惠,赴此一郡课。幕府既多暇,山水乃屡过。

    旌旗拂蒙密,车马经坎坷。爱此谷中泉,声响远已播。

    槎横势逾急,雨点绿新破。旁生竹相围,竦竦碧千个。

    遥源窅难窥,磐石坦如磋。游鳞戢可数,飞鸟嘤相和。

    援琴薰风后,结宇寒岩左。觥筵已得月,金纨尚围坐。

    心如合逍遥,语不缀招些。一时耸传观,千载激柔懦。

    《甘棠》诗之怀,岘首泪尝堕。况此盛德下,襦裤人所荷。

    不假碑刻垂,栋牖敢隳挫。当今甲兵后,天地合轗轲。

    先生席上珍,岂忍沟中饿?毋徐黑轓召,当驰四方贺。

  • 山槛小饮

    变秋长云豪,洒雨北风壮。
    余熇尚争威,积晦颇异状。
    山回攒枫颠,屋立悬狖上。
    饮槛聚石为,歌筵注溪当。
    欢言久喧哗,罢兴一怊怅。
    旅人正飘飖,岂得谐放荡。

  • 东津归催吴秀才寄酒

    荒城懒出门常掩,春气欲归寒不敛。
    东邻咫尺犹不到,况乃傍溪潭石险。
    风光得暖才几日,不觉溪山碧于染。
    欣然与客到溪岸,衣帻不避尘泥点。
    谷花洲草各萌芽,高不迸生如刻剡。
    梅花开早今已满,若洗新妆竞妖脸。
    柳条前日尚憔悴,时节与催还荏苒。
    沙禽翅羽亦已好,争趁午暄浮翠潋。
    从今物物已可爱,有酒便醉情何慊。
    君厨山杏旧所识,速致百壶须灩灩。
    心知万事难刻画,惟有醉眠知不忝。
    预愁酩酊苦大热,已令洒屋铺风簟。

  • 寄题饶君茂才葆光庵

    适意藜羹与布裘,结庐人境地还幽。
    清谈汝水孤猿夜,爽气麻源一叶秋。
    应有风骚归健笔,可无尊酒付扁舟。
    因君更起家园兴,梦寐思从几杖游。

  • 郧口

    我行去此二十年,郧水不改流潺湲。风光满眼宛如昨,故人乘鸾独腾骞。

    今人随我不知昔,我记昔游何处言?泪向幽襟落如泻,况闻江汉断肠猿。

  • 论交

    德操庞公林下时,入门岂复知客主。
    夷吾鲍叔贫贱间,分财亦不辞多取。
    相倾顿使形迹空,素定已各肝胆许。
    世间未信亦论交,得失秋毫有乖忤。

  • 青青间青青

    青青间青青,尽望密如罅。
    风柔声自和,草缛阴可藉。
    游蜂不暂去,啼鸟时独下。
    缭墙隔深园,高枝出虚榭。
    贵人无余事,欢言持玉斝。
    茅檐亦自好,吾庐四如画。
    故人傥可迟,倒屣不辞迓。

  • 大乘寺

    行春门外是东山,篮举宁辞数往还。
    溪上鹿随人去无,洞中花照水长闲。
    楼台势出尘埃外,钟磬声来缥缈间。
    自笑粗官偷暇日,暂携妻子一开颜。

  • 去年久旱六月十三日入境得雨今年复早得雨亦

    去年六月焦原雨,入得东州第一朝。
    今日看云旧时节,又来农畔听萧萧。

  • 酬王微之汴中见赠

    黄流浑浑来沙际,佳气葱葱近日边。
    河汉槎虽通远客,蓬莱风未纵归船。
    山城剧饮销红烛,水驿高吟襞彩笺。
    老去相逢情自密,不关清赏合留连。

  • 酬材叔江西道中作

    枉渚荒源百里间,草根经烧旧痕乾。入陂野水冬来浅,对树诸峰雪后寒。

    坞笛最宜风外听,岭梅初得醉中看。行寻故友心无事,不觉西游道路难。

  • 徐孺子祠堂记

      汉元兴以后,政出宦者,小人挟其威福,相煽为恶,中材顾望,不知所为。汉既失其操柄,纪纲大坏。然在位公卿大夫,多豪杰特起之士,相与发愤同心,直道正言,分别是非白黑,不少屈其意,至于不容,而织罗钩党之狱起,其执弥坚,而其行弥厉,志虽不就,而忠有馀。故及其既殁,而汉亦以亡。当是之时,天下闻其风、慕其义者,人人感慨奋激,至于解印绶,弃家族,骨肉相勉,趋死而不避。百馀年间,擅强大、觊非望者相属,皆逡巡而不敢发。汉能以亡为存,盖其力也。

      孺子于时,豫章太守陈蕃、太尉黄琼,辟皆不就。举有道,拜太原太守,安车备礼,召皆不至。盖忘己以为人,与独善于隐约,其操虽殊,其志于仁一也。在位士大夫,抗其节于乱世,不以死生动其心,异于怀禄之臣远矣,然而不屑去者,义在于济物故也。孺子尝谓郭林宗曰:“大木将颠,非一绳所维,何为栖栖不皇宁处?”此其意亦非自足于丘壑,遗世而不顾者也。孔子称颜回:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫。”孟子亦称孔子:可以进则进,可以止则止,乃所愿则学孔子。而《易》于君子小人消长进退,择所宜处,未尝不惟其时则见,其不可而止,此孺子之所以未能以此而易彼也。

      孺子姓徐,名穉,孺子其字也,豫章南昌人。按图记:章水北迳南昌城,西历白社,其西有孺子墓。又北历南塘,其东为东湖,湖南小洲上有孺子宅,号孺子台。吴嘉禾中,太守徐熙于孺子墓隧种松,太守谢景于墓侧立碑。晋永安中,太守夏侯嵩于碑旁立思贤亭,世世修治,至拓跋魏时,谓之聘君亭。今亭尚存,而湖南小洲,世不知其尝为孺子宅,又尝为台也。予为太守之明年,始即其处结茅为堂,图孺子像,祠以中牢,率州之宾属拜焉。汉至今且千岁,富贵堙灭者不可称数,孺子不出闾巷,独称思至今,则世之欲以智力取胜者非惑欤?孺子墓失其地,而台幸可考而知,祠之所以视邦人以尚德,故并采其出处之意为记焉。

  • 孔教授张法曹以曾论荐特示长笺

    绿发朱颜两少年,出伦清誉每相无。
    壁中字为时人圪,圯上书从老父传。
    泮水笑谈邀法饮,高斋闲燕属佳篇。
    衰翁厚幸怀双璧,更起狂心慕荐贤。

  • 尝新茶

    麦粒收来品绝伦,葵花制出样争新。
    一杯永日醒双眼,草木英华信有神。

  • 仁宗皇帝挽词三首 其二

    日转归人外,天移入画中。冕旒馀泽在,惊跸旧仪空。

    卜宅三川绕,方丧万里通。初寒石门路,松桧飒悲风。

  • 英宗皇帝挽词二首 其一

    已应南阳气,犹迟代邸来。范熔归独化,纲理付群材。

    禹会方无外,虞巡遂不回。空惊柏城仗,箫鼓送馀哀。