齐己
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生平
齐己唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。
社会地位
虽皈依佛门，却钟情吟咏，风古雅，格调清和，为唐末著名诗僧，历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》，评为“南岳诸作，此空其群”。与、、尚颜等齐名，其传世作品数量居四僧之首。又与、、、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友，时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷，谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”，遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作，又因他颈上有一痈瘤，戏谓之“此诗囊是也”。
著作
著有《白莲集》十卷、论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首，数量仅次于、、、而居第五。由的学生西文辑印行世的《白莲集》，共收诗歌809首，以雕版刻印于938年（后晋天福三年），比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。
齐己的诗词作品
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《寄金陵幕中李郎中》
龙门支派富才能，年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮，
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤，骚雅千寻夏井冰。
长忆相招宿华馆，数宵忘寝尽寒灯。 -
《忆别匡山寄彭泽乾昼上人》
忆别匡山日，无端是远游。却回看五老，翻悔上孤舟。
蹭蹬三千里，蹉跎二十秋。近来空寄梦，时到虎溪头。 -
《禅庭芦竹十二韵呈郑谷郎中》
错错在禅庭，高宜与竹名。健添秋雨响，乾助夜风清。
雀静知枯折，僧闲见笋生。对吟殊洒落，负气甚孤贞。
密谢编栏固，齐由灌溉平。松姿真可敌，柳态薄难并。
映带兼苔石，参差近画楹。雪霜消后色，虫鸟默时声。
远忆沧洲岸，寒连暮角城。幽根狂乱迸，劲叶动相撑。
避暑须临坐，逃眠必绕行。未逢仙手咏，俗眼见犹轻。 -
《送惠空上人归》
尘中名利热，鸟外水云闲。吾子多高趣，秋风独自还。
空囊随客棹，几宿泊湖山。应有吟僧在，邻居树影间。 -
《山寺喜道者至》
闰年春过后，山寺始花开。还有无心者，闲寻此境来。
鸟幽声忽断，茶好味重回。知住南岩久，冥心坐绿苔。 -
《爱吟》
正堪凝思掩禅扃，又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照，
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习，支遁宁非悟后生。
传写会逢精鉴者，也应知是咏闲情。